William T. Cavanaugh es un joven teólogo católico que enseña actualmente en la University of Saint Thomas, en Saint Paul, Minnesota. Hizo sus estudios de teología en la Universidad de Notre Dame, en Notre Dame, Indiana (USA); en Cambridge, Inglaterra; y en Duke, North Carolina (USA), donde ha trabajado con el teólogo metodista Stanley Hauerwas. Está casado y tiene tres hijos. Ha publicado numerosos artículos en revistas científicas, y también contribuciones a obras colectivas, siempre en torno a la relación entre teología, política y liturgia. Además de la obra que presentamos, Being Consumed: Economics and Christian Desire (Eerdmans, Grand Rapids, Michigan, 2008), ha escrito otras tres obras notables: Torture and Eucharist: Politics and the Body of Christ (Blackwell, Oxford, 1998); Theo-Political Imagination: Discovering the Liturgy as a Political Act in an Age of Global Consmnerism (T & T Clark, Edinburgh, 2002) y The Myth of Religious Violence: Secular Ideology and the Roots of Modern Conflict (Oxford University Press, New York, 2009). De las dos últimas también publicamos en su momento sendas versiones españolas: Imaginación teo-política, (Nuevo Inicio, Granada, 2006) y El mito de la violencia religiosa (Nuevo Inicio, Granada, 2010). ¿Es posible que los cristianos, y todos los hombres, podamos liberarnos alguna vez de la "mano invisible" que aprisiona cada vez con más fuerza todos los aspectos de nuestras vidas? En este libro, William T. Cavanaugh nos proporciona algunas claves fundamentales para comprender nuestra situación y para que así se pueda operar dicha liberación. Claramente escrito e incluso de lectura amena, Ser consumidos muestra convincentemente que nuestra vida económica de cada día puede ser diferente, sacándonos así de ese lugar común que ha engendrado la teodicea de Leibniz aplicada al nuevo dios del mercado: que vivimos no en "el mejor", sino en "el único mundo que nos es posible imaginar".