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Si la teología no es un diálogo entre la fe y la razón, poco puede aportar al hombre actual. Por de pronto ese ha sido un objetivo esencial en este libro. Desde la primera página hasta la última este texto busca ser un diálogo, explícito entre filosofía moral y ciencias humanas, y claro, aunque a veces sólo implícito, con la teología moral fundamental. Por su perspectiva desde las ciencias humanas en este texto se abordan las cuestiones éticas en sus mismos cimientos y se busca conducirlas a cierto nivel de argumentación de modo que queden claros algunos elementos clave, y ello autorice a seguir las derivaciones posteriores de los problemas morales. En todo caso hemos dado preferencia a mostrar la raíz profundamente antropológica de lo ético. Y justamente para plantar cara al convencionalismo moral dominador de nuestro clima cultural. Ese enraizamiento de lo ético en la propia condición de la persona, vista desde la filosofía y la psicología moral, nos ha conducido a revisar los efectos devastadores del todo es relativo. Y el tratamiento lo hemos llevado a cabo desde las propias ciencias sociales, principales sostenedoras en el pasado del paradigma relativista.