El Concilio Vaticano II, en la Constitución sobre la Sagrada Liturgia, rescató la concelebración de la Eucaristía, que en la Iglesia de occidente casi había desaparecido, postergada a las ordenaciones sacerdotales y a la consagración episcopal. La restauración de la concelebración, sin embargo, puso sobre en evidencia que, más allá de rúbricas y leyes litúrgicas, la concelebración es un hecho que condensa la eclesiología y la teología eucarística, porque expresa una teología de la comunidad y de la asamblea litúrgica, y una concepción del sacramento del orden y del sacerdocio ministerial. Markus Tymister nos muestra la concelebración en cuatro pasos: una precisión terminológica en relación a la concelebración, el trayecto histórico a través de las fuentes teológicas y litúrgicas, una mirada acerca de la restauración de esta forma de celebración después del Concilio y, posteriormente, un comentario encaminado a la práctica ritual y pastoral de la concelebración.