Los trabajos que componen esta monografía han intentado introducir sobre el magma de cuestiones contempladas en el título un esfuerzo de racionalización desde una perspectiva interdisciplinar y d diálogo entre las ciencias positivas y la antropología y la teología. La clave sobre la que ha versado nuestro esfuerzo ha sido el descubrimiento experiencial de que la inmigración masiva propia de fines del siglo XX y comienzos del XXI hace emerger de manera acuciante la complejísima problemática de la interculturalidad y de que ésta en la vida real de los inmigrantes no puede separarse de ninguna forma de sus opciones de carácter religioso. Precisamente, en lo que se refiere a la religiosidad de los diversos grupos nacionales y culturales, el pluralismo de adscripciones que de forma paulatina pero creciente va brotando, plantea un conjunto no pequeño de retos a una sociedad antes tan tradicionalmente católica como la vasca que, al proceso de secularización galopante, ve ahora añadirse la aparición de comunidades nuevas con aspiraciones y donaciones de sentido muy distintas de las suyas.